
Ідол богині Маа Дурги велично стоїть на демоні Махішасурі, що лежить під її переможними ногами. Фото зроблено фотожурналістом Шиваншем Шріваставою. Використано з дозволу.
У жвавому та заможному районі парку Чіттаранджан (CR Park) на південному сході Делі, Індія, тихий гул відданості змішується з ритмічним брязкотом інструментів, коли ремісники вдихають життя у священну глину. Вони створюють ідолів Маа (матері) Дурги, шанованої індуїстської богині, яка символізує перемогу добра над злом — позачасовий наратив, що глибоко резонує в сучасному складному світі.

Ремісники ретельно розфарбовують складні деталі скульптур за допомогою пензля. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.
Наваратрі, що в перекладі означає «дев'ять ночей», є одним з найважливіших свят в індуїстському календарі. Воно вшановує перемогу Маа Дурги над демоном Махішасурою, буйволоподібним істотою, що уособлює хаос і гноблення.

Фігура Маа Дурги, що підноситься над Махішасурою, ще не завершена, але вже велично височіє над ним. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.
Згідно з індуїстською міфологією, Махішасура отримав благословення, яке зробило його непереможним для всіх людей, і його тиранія поширилася на небо і землю. У відповідь боги об'єднали свої сили, щоб створити могутню жінку-воїна — Маа Дургу. Верхи на леві та з божественною зброєю в руках, вона билася з Махішасурою дев'ять днів і зрештою перемогла його на десятий день, відомий як Віджаядашамі або Дусехра.

Художник обережно додає останні штрихи до ідола Демона Махішасура. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.
Коли Маа Дурга підноситься над демонами, яких вона перемагає, її ідоли стають символами надії та стійкості, відображаючи виклики, з якими ми стикаємося у всьому світі. В умовах воєн, зростання гендерного насильства та екологічних катастроф, що загрожують громадам, її тріумф стає надзвичайно актуальним.

Ідол Ганеші, бога нових починань, мудрості та удачі, спокійно сидить поруч з ремісником, який працює над ще однією його скульптурою на задньому плані. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.
Це свято є не лише відзначенням міфологічної події, але й відображенням постійної боротьби між добром і злом, яка триває не тільки у всесвіті, а й всередині кожного з нас. Дев'ять днів Наваратрі присвячені поклонінню різним аспектам богині, що символізують чистоту, силу, знання та захист.

Ремісник акуратно прикрашає ступні Маа Дурга блискітками, додаючи останній штрих сяйва. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.
Коли ремісники в парку Чіттаранджан невтомно працюють у вузьких провулках, виготовляючи ідолів Маа Дурга, вони втілюють сутність богині, яка готується до перемоги над демонами. Кожна деталь, яку вони ретельно створюють, відображає її одночасно люту й співчутливу природу, втілюючи стійкість і силу божественного жіночого начала.

Зазирнувши до робочого простору художника, можна побачити безліч інструментів та скульптур. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Ремісник ретельно розмальовує яскраві деталі ідола Ганеша. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Обличчя демона Махішасура яскраво освітлене, що підкреслює різкі контури його агресивного виразу. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Нещодавно виліплений ідол Маа Дурга стоїть на висоті. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Ремісник додає останні штрихи до лебедя, який супроводжує богиню мудрості Сарасваті. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Незавершена скульптура бога війни Картікеї стоїть недоторканою в кутку, чекаючи на руки художника, щоб оживити її. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Бамбукові прути підтримують ідола Маа Дурга, забезпечуючи йому належну рівновагу, коли він стоїть високий і величний в очікуванні подальшої роботи. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Ремісник змішує яскраві фарби в мисці, готуючись до розфарбовування скульптур. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Художник змішує глину і солому, щоб створити ідеальний матеріал для скульптури. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Щойно завершена скульптура стоїть накрита, чекаючи на останній штрих фарби. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Крупний план обличчя Маа Дурга, коли її скульптура сохне під теплим пообіднім сонцем. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Ремісник зосереджено розмішує фарбу, кольори змішуються, наче історії, що розгортаються під час фестивалю Наваратрі. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Обличчя Махішасура завершене, воно з чіткими, страхітливими виразами люті та непокори. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.

Скульптури стоять акуратними рядами під сонцем, сохнуть, готуючись до фестивалю. Зображення фотожурналіста Шиванша Шрівастави. Використано з дозволу.
Підготовка до фестивалю в парку Чіттаранджан створює мікросвіт відданості та творчості, що не лише відкриває процес створення сакрального мистецтва, але й відображає нашу спільну потребу в силі, стійкості та відродженні.