
Обкладинка створена Janine Mendes-Franco з використанням елементів Canva Pro.
У червні, коли в усьому світі відзначається Місяць гордості, ЛГБТК+ спільноти та їхні союзники на Ямайці продовжують святкувати квір-індивідуальність та індивідуальність, виступаючи за рівність і справедливість, якими користуються багато інших гетеросексуальних спільнот. Проте, попри святкування та цілорічну громадську роботу, гомофобія продовжує впливати на повсякденне життя квір-людей, які просто хочуть, щоб до них ставилися справедливо і без дискримінації.
Минулого місяця на політичному мітингу Деріл Ваз, міністр науки, енергетики, телекомунікацій і транспорту Ямайки, схвалив виконання пісні, яка була популярною приблизно у 2000 році – «Chi Chi Man» танцювальної групи T.O.K., слова якої пропагують насильство проти ЛГБТК+ спільноти.
Відтоді міністра критикують правозахисні групи, зокрема Фонд «Рівність для всіх» (EFAF) (колишній J-FLAG), і вимагають вибачень, заявляючи, що його дії підривають інклюзивність. Наразі жодних вибачень не надійшло.
Це не перший випадок, коли антигейська риторика знаходить місце на політичній платформі Ямайки. Під час передвиборчої кампанії до загальних виборів 2007 року Брюс Голдінг, тодішній лідер Лейбористської партії Ямайки (JLP) – партії, яка зараз перебуває при владі – присягався, що «гомосексуалісти не знайдуть розради в жодному кабінеті, сформованому мною». Його партія перемогла на виборах.
Ваз, як і багато інших урядових та опозиційних політиків, перебуває у розпалі «сезону дурниць». Загальні вибори на Ямайці за конституцією мають відбутися цього року, хоча дата виборів ще не оголошена. Однак на попередніх виборах в країні, за словами виконавчого директора EFAF Гленроя Мюррея, «обидві політичні партії дуже публічно заявляли, що гомофобія є недоречною під час передвиборчої кампанії»:
Минуло п'ять років, і ми бачимо, як на черговому мітингу знущаються над гомофобною піснею. Існує очевидна потреба в більш чітких рекомендаціях щодо того, чого слід очікувати під час передвиборчої кампанії. І питання, яке ми повинні собі поставити, чому така риторика взагалі потрібна?
Симбіоз політичних мітингів і використання ретельно підібраних музичних плейлистів – це тенденція в усьому світі, коли політичні лідери асоціюють себе з піснями, які, на їхню думку, зарядять їхніх виборців енергією для виступів під час передвиборчої кампанії, або з мелодіями, які, на їхню думку, несуть послання про цінності, які вони відстоюють.
На Ямайці використання пісень і «дабів», в яких музичні твори виконавців можуть звучати на підтримку певних партій на політичних мітингах, не є чимось новим. Однак останніми роками лунають заклики припинити експлуатацію артистів в ім'я політичних кампаній, до того ж, залежно від пісні, що використовується, іноді ця практика відбувається також за рахунок вразливих спільнот.
У статті 2011 року, опублікованій американською неприбутковою організацією із захисту громадянських прав і суспільних інтересів Southern Poverty Law Center, що базується в штаті Алабама, зазначалося, що «навіть політики іноді надають легітимності» тому, що вона називає «музикою вбивств», стверджуючи, що «трек танцювального гурту TOK »Chi Chi Man« про вбивства і спалення геїв став у 2001 році гімном Ямайської лейбористської партії». У статті також зазначається, що ця тенденція не обмежується лише однією політичною партією: «У 2002 році Народна національна партія взяла на озброєння гасло »Log On to Progress« – відсилання до танцювальної пісні »Log On« гурту Elephant Man […], яка також містить жорстокі антигейські тексти».
На Ямайці вибір пісень часто спрямований на те, щоб дошкулити політичним опонентам і зачепити актуальні теми. У розмовній мові, називаючи когось геєм – або на ямайській мові «беттімен» чи «чі-чі-мен» – не завжди використовується як коментар проти чиєїсь сексуальної орієнтації. Бувають випадки, коли це слово вживається з єдиною метою – проявити неповагу до людей і зачепити їх за живе, що може сприяти подальшому заохоченню байдужого ставлення до використання пісні, її тексту і початкового контексту, а також увічнити триваючу дискримінацію і насильство проти ЛГБТК+ спільноти.
Активісти часто критикують ямайських політиків за їхню нездатність протидіяти такій дискримінації, яка сприяє всьому – від соціальної ізоляції до насильства. На тлі впливу церкви на острові політики, здебільшого, мовчать про це питання, позиціонуючи себе як противників реформ.
Однак у 2018 році тодішній уряд – та сама адміністрація, що й нині при владі – заборонив в'їзд до країни пастору-фундаменталісту. Не менш обнадійливим є те, що у відповідь на поведінку Ваза та інших політиків під час передвиборчої кампанії, і незважаючи на сильні християнські переконання країни, які уникають квір-культури, Рада церков Ямайки засудила політичних діячів за дії, які, за їхніми словами, сприяють розколу.
Такі кроки роблять висловлювання міністра Ваза ще більш дисонуючими, незважаючи на те, що інші політики роками увічнювали антигейську риторику. У 2009 році тодішній член JLP Ернест Сміт заявив: «Ми не говоримо, що геїв треба стерти з лиця землі… але оскільки ваша поведінка суперечить будь-яким нормам пристойності… не намагайтеся нав'язати свій бруд іншим, і не змушуйте інших приймати вас і ваш бруд».
Того ж року Сміт виступив проти J-FLAG, заявивши, що його слід оголосити поза законом: «Як можна легітимізувати організацію, яка створена з метою вчинення кримінальних злочинів?» «Багері», як це називається в законодавстві, є незаконним згідно із Законом Ямайки про злочини проти особи (OAPA). Це вже давно є спірним питанням на Ямайці та в ширшому регіоні, де точаться дебати про його скасування та права ЛГБТК+.
Чи можлива декриміналізація закону про гомосексуалізм і забезпечення рівності для ЛГБТК+ спільноти в майбутньому на Ямайці? Адвокаційні групи стверджують, що потрібно зробити більше, особливо у світлі висловлювань лідерів на публічних платформах. У 2018 році прем'єр-міністр Ендрю Холнесс заявив в ефірі шоу «Доброго ранку, Британії»: «Я хочу, щоб решта світу визнала, що існує правовий процес, через який ми проходимо [щодо декриміналізації], і це дійсно допомагає, коли ми ведемо подібні розмови, і це робиться таким чином, щоб також була повага до процесу».
Через три роки Міжамериканська комісія з прав людини (МКПЛ) постановила, що Ямайка порушує права ЛГБТК+ через криміналізацію одностатевих інтимних стосунків. У рішенні містився заклик скасувати закон про бугерію, але Ямайка його не виконала, і в 2023 році Верховний суд відхилив судовий позов місцевого ЛГБТК+ активіста Моріса Томлінсона, який послався на суперечливу «ощадну клаузулу», що захищає закони колоніальної епохи від скасування на конституційних підставах.
Враховуючи постійне використання антигейської риторики і нездатність скасувати гомофобні закони в країні, вітання «Щасливого прайду» на Ямайці все ще може бути дещо оксюмороном.