Пакистан забороняє виставку, присвячену позасудовим вбивствам

Батько чекає на проавосуддя. Кадр із документальної стрічки пакистанської мисткині Аділи Сулеман «Поля смерті Карачі».

У неділю 27 жовтня вдягнені у цивільне особи, що представились співробітниками служби безпеки Пакістану, наказали закрити виставку «Поля смерті Карачі», що проходила в рамках Карачі Бієнале 2019. Емоційно напружена інсталяція з 444 надгробків та відео створена сучасною пакистанською скульпторкою та художницею Аділою Сулеман і присвячена 444 випадкам позасудових страт, виконаних офіцером поліції Рао Анваром протягом останніх десяти років.

Жертви Рао Анвара — до та після
«Поля смерті Карачі»

«Поля смерті Карачі»

Рао Анвар Ахмед Хан — офіцер поліції у відставці, який служив начальником поліції в районі Малір округу Карачі. Розслідування журналістів Фахіма Замана та Назіхи Сиєд Алі, опубліковане щоденним виданням Daily Dawn у березні цього року, містить подробиці його причетності до вбивств сотень людей під час так званих «ліквідацій при затриманні» протягом 2008—2018 років. Рао Анвара було звільнено з поліції 20 січня 2018 року після загибелі Накібулли Мехсуда — трагедія отримала національний розголос і викликала протести по всій країні.

Відеоінсталяція Аділи Сулеман «Поля смерті Карачі» є ілюстрацією історіі 27-річного юнака — моделі Накібулли Мехсуда. 3 січня 2018 року підлеглі Рао Анвара затримали Накібуллу разом з двома його друзями в Зограб Гот, Карачі. Накібулла був затриманий, підданий тортурам, а потім убитий 13 січня під час інсценованої перестрілки, в якій він отримав дві кулі в спину. В подальшому розслідуванні поліції було з'ясовано, що Анвар намагався зобразити це вбивство як успішну ліквідацію «терориста».

Ось коротка документальна стрічка Аділи Сулеман про батька загиблого Мехсуда, викладена в You Tube Шамуном Салімом.

Інсталяція Аділи Сулеман у Фрір-Холі в центральному районі Карачі Саддар Таун складалася з 444 надгробків, кожний з яких символізував загиблу жертву Рао Анвара.

До цього часу розгляд справи про загибель Накібулли, як і багатьох інших справ, не завершено, а Рао Анвар залишається на свободі.

Не відповідає духу Карачі Бієнале

Карачі Бієнале (КБ) — це рух, що має на меті залучати мистецтво та інші форми творчого висловлювання до дискусій із суспільно важливих для мешканців Карачі питань. З часу свого заснування у 2018 році він набирає оберти, привернув увагу міжнародної спільноти і отримав схвальні відгуки в місцевих і міжнародних медіа.

У неділю 27 жовтня лише через кілька годин після відкриття виставки тут з'явилися правоохоронці. Після цього частину експозиції було опечатано, а решту — розгромили невідомі особи.

Організатори Карачі Бієнале надали виданню Dawn.com коментар, в якому підтримали ці дії правоохоронців: «Стосовно виставки, про яку іде мова, ми вважаємо, що навіть з оглядом на світосприйняття митця, вона не відповідає духу КБ19, темою якого є “Екологія і навколишнє середовище”».

Організатори Карачі Бієнале чистосердечно підтримують цензуру критичного мистецтва, схвалюючи закриття художньої виставки, яку вони самі організували і яка критикувала роботу правоохоронців Пакистану.

Реакція соцмереж

Пакистанські ліберали та ліві піддали ці дії різкій критиці, активно зреагувавши на подію у соцмережах. Активісти стурбовані вибірковою підтримкою мистецтва державою і замовчуванням творів, які їй не до вподоби.

Наша держава любить просувати лише те мистецтво, яке їй вигідно або яке не піддає сумнівам її брехливі розповіді.

Перше фото — з музичного шоу в штаб-квартирі ISPR в Ісламабаді [державна служба зв'язків з громадськістю, медіа-крило Збройних сил Пакистану], патріотичний виступ Нілам Мунір. Друге і третє фото — з виставки про 444 людини, яких Рао Анвар стратив без суду та слідства.

Більше влади митцю, більше влади Мистецтву! Пронизливі інсталяції і відео Аділи Сулеман «Поля смерті Карачі» засмутили владу, і вони опечатали нижню залу. Рада, що змогла подивитись відео вранці до того, як прийшла поліція. У нас демократія чи що?

Інсталяція Аділи Сулеман «Поля смерті Карачі» виявилась неприйнятною для влади. Це справжній взаємозв'язок мистецтва і суспільства. На щастя, я змогла подивитися фільм і скульптури — надгробки та зів'ялі квіти з міді чи то сталі. Найбільш вражаюча робота на КБ19.

Пакистанський правозахисник і адвокат Мухаммад Джибран Насір висловив своє занепокоєння цим фактом у своєму влозі з місця події — з Фрір-Хола, де відбувалась виставка. «Якщо вчора робота Аділи Сулеман представляла собою репресії Рао Анвара, то її знищення сьогодні представляє репресії держави» — сказав він.

Пізніше Джибран організував прес-конференцію у Фрір-Холі, щоб висловити протест і розказати про дії офіцерів служби безпеки.

В той момент, як ми розказали, що офіцери служби безпеки переслідують нас з самого з ранку і оточили місце прес-конференції, цей чоловік, що представився генеральним директором по парках, увірвався у приміщення, збив мікрофони преси, вирвав мій мікрофон-петлицю і спробував застосувати проти мене силу. Все через #Рао_Анвара #Держава_князів

Це був не перший випадок придушення дискусії і спроб розібратись в позасудових убивствах. Минулого тижня суспільство було збурене виправданням усіх звинувачених по справі вбивства в Cахівалі, в Пенджабі, де співробітники підрозділу боротьби з тероризмом через помилкові дані розвідки розстріляли автомобіль, вбивши цілу родину.

«В інсталяції не було нічого, чого б не було у реальному житті. Це все задокументовано і опубліковано в медіа», — висловилась Аділа Сулеман, кураторка виставки. Мистецтво в його істинній формі, служить меті викривати несправедливість і сприяє суспільній дії, створюючи зміст, що заставляє замислитись.

Бред Адамс, директор Human Rights Watch в Азії заявив:

The closure is both an attack on free expression and an attempt to sweep under the rug a longstanding human rights problem.

Закриття [виставки] — це і напад на свободу слова, і спроба замести під килим довготривалу проблему з правами людини.

Вже не вперше влада в Пакістані піддає свободу самовираження і мистецтво цензурі. У 2016 році було заборонено публічний показ і розповсюдження, в тому числі через соцмережі Facebook та YouTube, документальних стрічок «Обложені у Кветті» (про переслідування громади газарейців у Кветті) та «Серед віруючих» (фільм про так звану штаб-квартиру екстремізму в Пакістані — Лал Масджид).

Як повідомлялось пізніше, обидві стрічки нібито містили «антидержавницькі елементи». Згодом «Серед віруючих» стала доступною в азійському регіоні на Netflix, але зараз з невідомих причин доступу до неї немає.

Те, що лишилось від «Полів смерті Карачі», було ще раз розгромлено владою в понеділок 28 жовтня. Журналісти, телеведучі, активісти та громадянське суспільство разом висловлюють своє обурення з приводу цього ганебного вчинку.

Після зриву виставки на Карачі Бієнале вони прийшли знов і розгромили роботу Аділи Сулеман. І це все лише разади захисту #Рао_Анвара #Мистецтво_під_загрозою

Після того, як виставку було розгромлено, члени мистецької та громадської спільноти, публіка — всі зібрались серед уламків, щоб врятувати те, що лишилось. Символічний жест проти тиранії і утисків.

СПРОТИВ… Студенти мистецького відділення намагаються відновити роботу, розгромлену правоохоронцями.

Переклад: М. Мешковой.

Почати обговорення

Шановні автори, будь ласка увійти »

Правила

  • Усі коментарі перевіряються модератором. Не надсилайте свій коментар більше одного разу, інакше він може бути ідентифікований як спам.
  • Будь ласка, ставтесь з повагою до інших. Коментарі, які містять мову ненависті, непристойність та особисті образи, не будуть опубліковані.