Верховний суд Пакистану. Зображення з Вікіпедії від Uroojmirza71. CC BY-SA-4.0 

У Пакистані знову на перших шпальтах газет з'явилися звинувачення у богохульстві. Цього разу голова Верховного суду (ВС) Пакистану Казі Фаез Іса потрапив під обстріл у соціальних мережах після того, як наказав негайно звільнити чоловіка з секти “Ахмадія”, затриманого за звинуваченням у богохульстві.

Богохульство є дуже чутливим питанням у цій південноазійській країні, де більшість населення на 97% складають мусульмани, і де за пакистанськими законами воно карається смертною карою.

Громада Ахмадія слідує вченню Мірзи Гулама Ахмада, свого засновника, якого вони вважають останнім Месією. Це суперечить одному з основних положень ісламу, якого дотримується більшість мусульман-сунітів, які вірять, що “пророк Мухаммед був останнім прямим посланцем Бога”. З 1973 року пакистанський уряд оголосив меншину ахмадійців (0,22 відсотка від загальної кількості населення) “немусульманською”, внісши поправку до конституції Пакистану 1973 року.

Це не злочин

6 грудня 2022 року в поліцейській дільниці Ченаб Нагар у районі Чініот штату Пенджаб, Пакистан, було зареєстровано заяву на чоловіка ахмадійського походження. Його ув'язнили за розповсюдження забороненої книги, що, згідно із законом, є злочином відповідно до Закону Пенджабу про Священний Коран (друк і запис) (поправка) від 2021 року. Згідно з повідомленням, обвинувачений порушив закон у 2019 році, коли розповсюдження книги не було правопорушенням. Чоловік був заарештований у січні 2023 року і звільнений 6 лютого 2024 року.

Постанова Верховного суду також підтверджує, що кожен може вільно сповідувати свою віру згідно з Кораном; це викликало значну негативну реакцію з боку екстремістських елементів, включаючи послідовників Пакистанської партії Техрік і Інсаф – нинішньої опозиційної партії Пакистану. Організована наклепницька кампанія була розгорнута проти ГС в соціальній мережі X (раніше відома як Twitter).

Хвилі ненависті

У своєму відео Маулана Фазл-ур-Рехман, релігійний політичний діяч, заявив:

چیف جسٹس قاضی فائز عیسیٰ کا قادیانیوں کو اپنے مذہب کی تبلیغ کے لئے اجازت دینے کا فیصلہ شریعت ،آئین اور قانون کے خلاف ہے،جس کو ہم علی الاعلان مسترد کرتے ہیں، ایسا لگتا ہے کہ یہ فیصلہ مغرب کی خواہشات پر کیا گیا ہے،فیصلے میں پیش کئے گئے قرآن کریم کے حوالے غلط اور بددیانتی پر مبنی… pic.twitter.com/7d9o4hq4g2

— Maulana Fazl-ur-Rehman (@MoulanaOfficial) February 21, 2024

Рішення головного судді Казі Фаїза Іси дозволити кадіанам (ахмадіям) пропагувати свою релігію суперечить шаріату, Конституції та закону, і ми публічно його відкидаємо. Джаміат Улема-і-Іслам вирішив подати апеляцію на це рішення після консультацій з різними групами.

На цьому відео, яким поділився користувач Ibraheem, видно, як чоловік відкрито засуджує рішення ВСП і погрожує вбити будь-яку людину, що належить до віри ахмаді.

терорист ТЛП відкрито погрожує вбити будь-якого ахмади, якого він побачить у своєму районі (район Мансехра).

влада повинна вжити заходів, поки ці терористи не завдали ще більшої шкоди ахмаді-громадянам Пакистану

 🙏🏽 pic.twitter.com/dzQ88MEeFe

— I b r a h e e m  (@Ibraheeeeem92) February 26, 2024

Були й інші люди, які засудили наклепницьку кампанію проти ГС.

Комісія з прав людини Пакистану звернулася до уряду Пакистану з проханням обмежити кампанію ненависті проти ГС:

HRCP глибоко стурбований триваючою кампанією в соціальних мережах, спрямованою проти Головного судді Казі Фаєза Іси за рішення, яке – всупереч твердженням його недоброзичливців – захищає конституційне право всіх релігійних меншин на свободу віросповідання та переконань. У рішенні йдеться про…

— Human Rights Commission of Pakistan (@HRCP87) February 22, 2024

Юристка та феміністка Нігат Дад розповіла:

Звинувачення у богохульстві на адресу судді Казі Фаєза Іси є огидними і гідними осуду. Це частина ширшої дезінформаційної кампанії, яка має бути однозначно засуджена.

— Nighat Dad (@nighatdad) February 21, 2024

Ненависть до громади ахмадійців не нова, але це перший випадок, коли мішенню став суддя найвищої судової інстанції. Щоб врегулювати ситуацію, Верховний суд засудив наклепницьку кампанію і випустив роз'яснювальну заяву, повідомляючи людей, що якщо вони не згодні з рішенням, вони можуть оскаржити його в судовому порядку. Тимчасовий уряд Пенджабу оскаржив це рішення у Верховному суді.

Інцидент із богохульством у Лахорі:

Поки по всій країні тривало обговорення цього питання, ще один випадок звинувачення в богохульстві стався в Лахорі, столиці Пенджабу. На речовому ринку Іхра в Лахорі розлючений натовп був готовий лінчувати жінку за те, що вона вдягла сукню з арабськими літерами. Натовп стверджував, що сукня містила вірші з Корану (ісламського священного писання). Помічник суперінтенданта поліції Шехр Бано Накві втрутився і взяв жінку під охорону.

На цьому відео видно, як жінка зазнала переслідувань і переховувалася в магазині, що належить громаді меншини.

Пакистанського поліцейського називають героєм за те, що він домовився про безпечний ескорт жінки, яку натовп у Лахорі звинуватив у богохульстві. Жінка була одягнена в сукню з арабською каліграфією, яку натовп прийняв за вірші з Корану ⤵️ pic.twitter.com/3uFgUXuGCg

— Al Jazeera English (@AJEnglish) February 26, 2024

Поліція Пенджабу повідомила про інцидент у твіттері, підкресливши, що Накві ризикувала своїм життям, щоб врятувати жінку, яка була оточена розлюченим натовпом. Вони також звернулися до уряду Пакистану з проханням нагородити помічника суперінтенданта.

Згодом, намагаючись вирішити питання, обвинувачена жінка записала вибачення за носіння сукні. Однак, незважаючи на похвалу, яку отримала Накві за порятунок жінки, вона також зіткнулася з жорсткою критикою за те, що сприяла запису вибачень. Крім того, жінки-офіцери поліції Пенджабу організували інформаційну прогулянку, щоб запобігти подібним інцидентам у майбутньому. Крім того, було зареєстровано позов проти тих, хто переслідував жінку, щоб гарантувати, що подібні випадки не повторяться.

Каліграфія на одязі

Арабські літери широко використовуються в усьому світі, особливо на Близькому Сході та в Азії, де вони використовуються для написання священних писань. Окрім листів, мистецтва та Писань, цей шрифт також використовується для написання слів та повідомлень на одязі. Сукня, яку носила жінка, була від кувейтського бренду Semplicitakw. Однак після інциденту бренд засипали повідомленнями з Пакистану, сповненими ненависті. У відповідь вони опублікували заяву і захистили свій продукт, сказавши: “Ми використовуємо арабські слова і букви різними шрифтами скрізь, оскільки це наша мова!”

Відомий пакистанський бренд Manto, відомий тим, що наносить на одяг вірші та фрази, написані каліграфічним шрифтом, також опублікував пост із закликом до своїх клієнтів бути обережними у світлі нещодавнього інциденту:

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Manto Store (@wearmanto)

Випадки святотатства в Пакистані

Згідно з нещодавніми висновками Спостерігача з прав людини Центру соціальної справедливості, щонайменше 329 осіб були звинувачені за законами про богохульство, причому 180 випадків було зафіксовано. Серед обвинувачених 247 були мусульманами, 65 – ахмадіями, 11 – християнами і один – індуїстом, тоді як релігійна приналежність п'яти обвинувачених залишається невідомою.

Після вказівки Головного судді звільнити ахмадійця Високий суд провінції Сінд призупинив вирок професору Нотану Лал Дасу через недостатність доказів. Тим часом студент з Пенджабу отримав смертний вирок за поширення богохульного контенту у WhatsApp.