Зображення Аладдіна з повнометражного діснеївського фільму “Аладдін”. Скриншот з офіційного трейлера на YouTube-каналі студії Волта Діснея. Добросовісне використання.

Ця стаття була написана Зізі Шуша і вперше опублікована в Raseef22 29 січня 2024 року. Відредагована версія публікується на Global Voices в рамках угоди про обмін контентом.

Війна, що триває в Газі, висвітлила низку складних питань, які, ймовірно, залишатимуться актуальними протягом багатьох років. Серед них – уявлення про Схід і арабський народ у західній свідомості.

У своїй статті “Газа і кінець західної фантазії”, опублікованій у журналі “Тайм”, Бруно Масаеш, колишній державний секретар з європейських справ Португалії, аналізує війну проти мешканців Гази через політичну й культурну призму. Він зрештою руйнує західну фантазію про арабів і Схід і приходить до висновку, що їй прийшов кінець.

Що це за західна фантазія і яку небезпеку вона становить для арабів? Щоб відповісти на це питання, ми повинні дослідити ідею “Іншого”.

До формування європейського континенту ідея Іншого не існувала в тому розумінні, в якому ми звикли її розуміти зараз. Як пише палестинський мислитель Едвард Саїд у своїй книзі “Орієнталізм“, західні мислителі вважали, що західна культура набуде більшої сили та чіткості ідентичності через протиставлення себе Сходу. У зв'язку з цим особливо акцентувалося, що араби – інші.

Якщо сила Заходу походить від конфронтації з Іншим, то в інтересах Заходу послаблювати, колонізувати, спотворювати і фальсифікувати історію та вірування Іншого, зрештою, позбавляючи його людяності.

Західна фантазія відіграла вирішальну роль у спотворенні та фальсифікації арабської особистості та арабської культури. Голлівуд відіграв найнебезпечнішу роль у закріпленні жахливого образу арабів. У цій статті ми досліджуємо різні образи арабів в американському кіно, щоб виявити численні способи дегуманізації арабів у західній культурі.

Джек Шахін – американський письменник і лектор арабського походження, який спеціалізувався на подоланні расових та етнічних стереотипів. Скриншот з відео “Reel Bad Arabs: Як Голлівуд звеличує документальний фільм про народ” на YouTube-каналі Ейба Беррі. Добросовісне використання.

Джек Шахін (1935-2017), кінокритик арабського походження зі Сполучених Штатів, отримав грант, який дозволив йому пожити в понад 15 арабських містах у 1980-1990-х роках. Повертаючись до США, він говорив про жахливу несправедливість щодо арабського народу. Він дивувався, як американський кінематограф перетворив цих добрих, миролюбних людей на дикунів?

Саме тут і сформувалася ідея його енциклопедичного дослідження про негативний образ арабів в американському кінематографі у книзі “Погані араби в кіно: Як Голлівуд демонізує народ”.

Арабський переклад був опублікований у двох частинах Національним центром перекладу в Каїрі. Шахін витратив багато років свого життя на завершення книги, в якій він розкритикував і проаналізував понад 900 американських фільмів від епохи німого кіно до епохи фільмів, що покладаються на складні технології.

З усіх переглянутих фільмів Шахін зміг назвати лише дванадцять стрічок, у яких арабські персонажі зображені позитивно, тоді як переважна більшість змальовує вкрай негативний, варварський та агресивний образ, розглядаючи арабську людину як джерело загрози. Отже, арабський персонаж заслуговує на вбивство без жалю чи милосердя.

Якими зображує арабів Голлівуд?

За словами Джека Шахіна, протягом всієї історії кінорежисери навішували на арабів ярлики ворожих, диких, варварських і релігійних фанатиків, одержимих грошима. У культурному плані араби уособлюють Іншого, відповідального за тероризування цивілізованих західних людей, особливо християн та євреїв.

Незважаючи на війни, злети і падіння цілих країн, а також культурні досягнення, пов'язані зі свободами і правами людини, що відбулися з 1986 року, за словами Шахіна, “голлівудська карикатура на араба блукає срібним екраном у пошуках здобичі. Він там і досі – відразливий і нерепрезентативний, як ніколи”.

Критик припускає, що американські режисери не самі створили стереотипний образ араба, а скоріше успадкували його від європейців, які першими почали поширювати подібні карикатури на арабів. пояснює Шахін:

У вісімнадцятому та дев'ятнадцятому століттях європейські художники та письменники сприяли перетворенню регіону на колонію. Вони створили образи безлюдних пустель, корумпованих палаців і брудних базарів, населених культурним іншим – лінивим бородатим язичником-арабом-мусульманином. Стереотипні оповіді письменників населяли продавці-шахраї та екзотичні наложниці, яких тримали в заручницях на невільничих ринках.

Такі зображення іноземців, які пригнічують і “підкорюють” дівчат з гарему, сприймалися аудиторією як правда, аж поки стереотипи не вкарбувалися в західну свідомість і не вкоренилися в європейській масовій культурі.

Шахін дослідив величезний вплив казок “Арабських ночей”: Тисяча і одна ніч ” на сприйняття Заходом арабського народу. До 1979 року ці історії були перекладені багатьма мовами, більше ніж будь-яка інша книга, окрім Біблії, і їхній вплив вийшов за рамки простого формування сприйняття. Вони запалили західну уяву, що призвело до створення багатьох образів та історій.

За словами Шахіна на початку 1900-х років, “творці образів, такі як француз Жорж Мельєс, подавали образи танцюючих дівчат з гарему і потворних арабів”. Араби їздили на верблюдах, володіли кривими мечами, вбивали один одного, а самі пускали слину на європейських героїнь та ігнорували власних жінок. Шахін пише: “У картині Мельєса “Палац арабських ночей” (1905) покірні дівиці відвідують нудьгуючого, жадібного, чорнобородого володаря; кремезний палацовий охоронець охолоджує правителя, розмахуючи величезним пір'яним віялом”.

Голлівуд часто зображує арабських жінок як таких, що танцюють танець живота і живуть у гаремах. Скриншот з відео “Reel Bad Arabs” на YouTube-каналі Ейба Беррі. Добросовісне використання.

Що стосується арабських жінок у Голлівуді, то понад 50 з переглянутих фільмів зображували їх як жертв страждань. Жінки були або ображеними, або одержимими, або жертвами сексуального насильства. У шістнадцяти з цих фільмів фігурували напіварабки або безмовні рабині. Арабські жінки не виходили заміж за західних чоловіків, а фізичні контакти між чоловіками й арабськими жінками були рідкісними, що змусило Шахіна зробити висновок: “Схоже, що шлюб арабської жінки із західним чоловіком є табу в Голлівуді. Таке траплялося лише в дуже невеликій кількості фільмів”.

Образ палестинця

Джек Шахін зауважив, що хоча в багатьох фільмах 1980-1990-х років з арабськими персонажами були палестинці, вони не були зображені достовірно. Голлівудським фільмам, присвяченим ізраїльсько-палестинському конфлікту, бракувало зображення людської драми, що показує палестинців як звичайних людей.

Шахін зазначив, що палестинців ніколи не зображалися невинними жертвами жорстокого ізраїльського гноблення; фільми ніколи не показували поселенців, які викорчовують оливкові гаї і вбивають з гвинтівок палестинських мирних жителів у палестинських містах. Ці фільми також не показували палестинські сім'ї, які борються за виживання в умовах окупації або живуть у таборах біженців, борються за батьківщину або паспорт з написом “Палестина”.

Усього через рік після створення Ізраїлю фільм “Меч у пустелі ” представив Палестину як землю без народу, повторюючи популярне сіоністське гасло, незважаючи на те, що більшість тих, хто жив на цій землі в той час, насправді були палестинцями. Міф “У Палестині не живуть палестинці” був повторений у фільмі 1966 року ” Відкидаючи гігантську тінь“.

Сцена з фільму “Правдива брехня” 1994 року, де терористи зображені темношкірими, ймовірно, арабами, одягненими в палестинську куфію. Скриншот з трейлера фільму “Правдива брехня”. Справедливе використання.

За словами Шахіна, 7 фільмів, серед яких “Правдива брехня” і “Розшукується: Живим чи мертвим”, зображують палестинців як терористів, що використовують нервово-паралітичний газ. У понад 11 фільмах, серед яких “Вулиця Півмісяця“, “Терор у Беверлі-Хіллз” і “Побачення зі смертю“, палестинці завдають болю і катують західних дітей і жінок.

Після того, як він став свідком цього обману і спотворення, Шахін замислився, чи існує неписаний закон, згідно з яким Голлівуд повинен зображати палестинців ірраціональними і злими, а всіх ізраїльтян – раціональними і праведними. Є багато питань щодо брехні, дезінформації та фальсифікації фактів, але геноцид палестинців, що триває, не є відповіддю на них.